وعلم العفو والعذاب ، كقوله : * ( ومن يغفر الذنوب إلا الله ) * . * ( نبئ عبادي أنى أنا الغفور الرحيم . وأن عذابي هو العذاب الأليم ) * . وعلم الحشر والحساب ; كقوله : * ( إن الساعة لآتية ) * . * ( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) * وعلم النبوات كقوله : * ( رسلا مبشرين ومنذرين ) * . * ( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ) * . والإمامات كقوله : * ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) * . * ( ومن يشاقق الرسول ) * . * ( كنتم خير أمة ) * . والعاشر أن المراد سبعة أشياء المطلق والمقيد والعام والخاص والنص والمؤول والناسخ والمنسوخ والمجمل والمفسر والاستثناء وأقسامه حكاه أبو المعالي بسند له عن أئمة الفقهاء . والحادي عشر ، حكاه عن أهل اللغة ، أن المراد الحذف والصلة ، والتقديم والتأخير ، والقلب والاستعارة ، والتكرار ، والكناية والحقيقة والمجاز ، والمجمل والمفسر ، والظاهر ، والغريب . والثاني عشر ، وحكاه عن النحاة ، أنها التذكير والتأنيث ، والشرط والجزاء ، والتصريف